Deutsch (DE-CH-AT) українською  :: по-русски  :: in English  ::Italy ::Čeština ::Polska

Our pictures

foto 7.jpg

Recent visitors

Now on website

We have 58 guests online
Share |


Яндекс.Метрика


Сострадающий Спаситель PDF Print E-mail
Wednesday, 04 November 2009 14:53

Сострадающий Спаситель

"...они были как овцы, не имеющие пастыря; и начал учить их много" (Марка 6:34).
"И вышед Иисус увидел множество людей и сжалился над ними и исцелил больных их" (Матфея 14:14).
Хорошо, что эти стихи не были написаны обо мне. Хорошо, что тысячи людей не зависели от Макса в их научении и питании. Осо­бенно в день, когда я бы только что получил известие о смерти до­рогого друга. Особенно в день, когда я бы хотел побыть наедине с моими друзьями. Особенно после того, как я бы только что сел в лодку, чтобы избавиться от народа...

Если бы на побережье Вифсаиды на месте Иисуса был я, стихи бы говорили что-нибудь типа: "Они были как овцы, не имеющие пастыря; и Макс сказал им прекратить бродить по полю и возвра­щаться в свой загон", "И, выйдя, Макс увидел множество людей, он пробормотал что-то о том, как трудно взять выходной, и вызвал вертолет. После он и его ученики отбыли в уединенный дом отды­ха..."

Хорошо, что на мне не лежала ответственность за этих людей. У меня совершенно не было бы настроения ни учить их, ни помогать им. У меня даже не было бы желания быть с ними.

Мне кажется, у Иисуса тоже не было желания быть с ними. В кон­це концов, Он же покинул их, не так ли? У Него были все намерения уйти и побыть одному. Так что произошло? Почему Он не сказал им отстать? Что заставило Его передумать и провести весь день с людьми, которых Он пытался избежать?

"...И сжалился над ними..." (Матфея 14:14). Может, это ответ?

Греческое слово "5р1адсп12отаГ ("сжалился") не очень много скажет вам, если только вы не студент-медик и не изучали спланх­нологию. Но если это так, то вы помните, что спланхнология — это изучение внутренних частей человека. Или, на современном жарго­не, изучение кишок.

Когда Матфей писал, что Иисус сжалился над ними, он не имел в виду обыкновенное сожаление по отношению к ним. Нет, слово здесь более красочно. Матфей говорит, что Иисус чувствовал их боль "в Своем животе".

Он чувствовал слабость калек.

Он чувствовал страдания больных.

Он чувствовал одиночество прокаженных.

Он чувствовал стыд грешных.

А прочувствовав их боль, Он уже не мог не исцелить их ран. Их нужды отозвались у Него глубоко внутри. Он был настолько тронут их нуждами, что забыл о Своих. Он был движим болью этих людей, и Его собственная боль отошла на второй план.

Когда Иисус приплыл в Вифсаиду, Он был печальным, усталым и жаждал побыть наедине со Своими учениками. Никто не упрекнул бы Его, если бы Он покинул толпу во второй раз. Никто бы не обви­нил Его, если бы Он распустил людей.

Позже Он сделал это. Позже Он попросил их разойтись и искал уединения. Но не раньше, чем "исцелил больных их" (Матфея 14:14) и "учил их много" (Марка 6:34). Сострадающий Спаситель забыл о Себе и служил другим.

Макс ЛУКАДО